#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט. 1 האם אוכל שני מטמא שלישי ומנין?	"רבן יוחנן בן זכאי סבר שמטמא בתרומה, מק&quot;ו מביני מטבול יום דשרץ אף שיש במינו אב הטומאה וכלי חרס אף שמטמא באוירו, שמותרים בחולין פוסלים בתרומה, ככר שני שפסול בחולין ודאי שיעשה שלישי בתרומה, ודור אחר סבר מה לשניהם שכן צד חמור, וריב&quot;ז צד חמור לא פריך.<p dir=""rtl"">ר&quot;ע סבר שמן התורה מטמא (אף חולין) דכתיב &quot;כל אשר בתוך יטמא&quot; אינו אומר טמא אלא יטמא מלמד שמטמא אחרים.</p>"	סוטה כט.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט: 1 מנין לשלישי ולרבעי בקודש?	"שלישי - מדכתיב &quot;והבשר אשר יגע בכל טמא&quot; מי לא עסקינן שנגע בשני ואמר רחמנא לא יאכל.<p dir=""rtl"">רביעי - ר' יוסי למד מק&quot;ו ממחוסר כיפורים שמותר בתרומה ופסול בקודש, שלישי שפסול בתרומה ודאי שיעשה רביעי בקודש, הקשה עליו ר' יוחנן שהרי ודאי דעתו כדעת חכמים דטבול יום פוסל אוכלי קודש ומשקין קודש כמו בתרומה, ואם כן ניתן לפרוך את הק&quot;ו מאוכל הבא מחמת טבו&quot;י שאף שפסול בתרומה אינו פוסל את הקודש.</p>"	סוטה כט:		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט: 2 טבול יום מה דינו לקודש ולתרומה?	"אבא שאול אומר: טבול יום תחילה לקודש לטמא שנים ולפסול אחד. <p dir=""rtl"">ר' מאיר אומר: מטמא אחד ופוסל אחד. </p><p dir=""rtl"">וחכמים אומרים [וכן מוכח דעת ר' יוסי]: כשם שפוסל אוכלי תרומה ומשקי תרומה, כך פוסל אוכלי קודש ומשקי קודש.</p>"	סוטה כט:		ה'
